إخلاء

تم إخلاء سبيل الإخوان الثلاثة منذ قليل من مركز شرطة البرلس وهم في طريقم إلى بيوتهم الان

-------------------

التحليل

الذي يبدو أن المباحث تصفى أوامر الضبط والإحضار القديمة فهذا هو التفسير المنطقي الوحيد لما يحدث ويشهد لهذا التفسير أن كلا من الأستاذ وفا حجازي والأستاذ عبد الناصر موافي قد تم احتجازها على ذمة محضر قديم منذ العام 2007 أيام انتخابات مجلس الشورى وهناك ثلاثة آخرين من الإخوان مطلوبين على ذمة محضر منذ العام نفسه

إخلاء

قررت نيابة البرلس إخلاء سبيل كلا من الأستاذ عبد الناصر موافي والأستاذ وفا حجازي والأستاذ محمد ياقوت وهم الان في مركز شرطة البرلس في انتظار إخلاء سبيلهم أو قرار من أمن الدولة باعتقالهم

الأستاذ عبد الناصر موافي

قامت الأجهزة الأمنية باختطاف الأستاذ عبد الناصر موافي مدرس اللغة الفرنسية والقيادي في جماعة الإخوان المسلمين ببلطيم من أمام النيابة بينما كان يقف منتظرا عرض الأستاذين وفا حجازي ومحمد ياقوت على النيابة وضمته هو الآخر لهما ويعرض الثلاثة على النيابة الان

نيابة

من المنتظر في غضون الساعات القادمة أن يعرض كلا من الأستاذ وفا حجازي رئيس جمعية الشبان المسلمين ببلطيم والأستاذ محمد مسعد ياقوت اللذان تم احتجاز كلا منهما على حده بالأمس الأول في مركز شرطة بلطيم والثاني في مقر أمن الدولة بالحامول ثم تم ترحيله صباح اليوم إلى نيابة بلطيم

احتجاز

تم اليوم احتجاز فضيلة الشيخ محمد مسعد ياقوت الكاتب والباحث الإسلامي والمشرف العام لموقع نبي الرحمة بعد أن تم استدعائه من قبل العقيد بأمن الدولة ياسر الحاج علي في مقر أمن الدولة بمدينة الحامول

وقد توجه الأستاذ محمد إلى مقر أمن الدولة منذ الصباح الباكر فتم احتجازه إلى الان دون أي معلومات عنه

احتجاز

تم عصر اليوم احتجاز فضيلة الأستاذ وفا حجازي رئيس جمعية الشبان المسلمين ببلطيم والقيادي في حركة الإخوان المسلمين والذي توجه عصر اليوم إلى مركز شرطة بلطيم بصحبة أحد أصدقاءه إلا أنهم فاجئوه بعد وقت قصير أنه مطلوب لديهم وأن هناك محضر قديم منذ العام 2007 وبذلك تم احتجازه رغم أنه قد تعرض للإعتقال مرتين بعد العام 2007

وحتى لحظة كتابة هذه السطور لم يعرض على النيابة

شاعر البحيرة

صبري القن

من مواليد عام 1959 حاصل على ليسانس آداب في اللغة العربية من جامعة القاهرة

وحاصل على دبلوم دراسات مسرحية من آداب عين شمس

يعمل حاليا مدرسا للغة العربية في مدينة بلطيم

كتب مقالات للعديد من الصحف مثل ( الوفد ، العربي الناصري ، الأسبوع ، الشعب ، الكرامة ...)

ونشرت له أعمال شعرية في العديد من الصحف أيضا مثل ( الشرق الأوسط اللندنية ، مجلة الشعر ، صحيفة المساء ، والأسبوع ..)

وله لقاءات إذاعية متعددة في أكثر من إذاعة مثل البرنامج العام ووسط الدلتا وصوت الصعيد

وكانت له عدة لقاءات تلفزيونية في أكثر من قناة

فقد كانت له عدة لقاءات على القناة الثالثة في التلفزيون المصري

وكان ضيفا لبرنامج كشكول الأدبي على شاشة القناة الثانية والفضائية المصرية

وكان ضيفا على قناة الصحة والجمال في ندوة في برنامج عالمنا الجميل تتحدث عن بحيرة البرلس ومشكلاتها

وعلى قناة Otv في برنامج يتحدث عن بحيرة البرلس أيضا

وأذيعت له قصائد على قناة الجزيرة مباشر وبرنامج صباح الخير يا مصر على القناة الأولى المصرية

يكتب الأستاذ صبري القن الشعر منذ سنوات طويلة وهو ضيف دائم على الندوات والأمسيات الشعرية والأدبية في أغلب صالونات القاهرة والأسكندرية وغيرها

له ثلاثة دواوين بالفصحى تحت الطبع هي

- أوراق عاشق البحيرة

- لن تسقط بغداد

- أوراق ممزقة للوطن

وله عدة دواوين بالعامية تحت الطبع أيضا

قال عنه الناقد الكبير محمد السيد عيد : هو شاعر يكتب شعرا أقرب إلى شعر الإنسانيات وهو أقرب إلى الشعراء الفرنسيين

وقال عنه الأستاذ الدكتور أحمد عبد الحي هو قامة شعرية كبيرة وشعره يتسم بالتمرد

ولصبري القن نشاطا سياسيا

حيث أنه قد ترشح في انتخابات المحليات سنة 2000 وانتخابات مجلس الشورى الأخيرة سنة 2006

----

صبري القن أو شاعر البحيرة كم يطلق عليه في حلقة عن بحيرة البرلس من قناة الصحة والجمال وهو يلقي إحدى قصائده بعنوان أنا ابن صياد

من بلطيم

من بلطيم

بلطيم كغيرها من المدن حافلة بالمواهب والنماذج المشرفة في مجالات متعددة أدبية أو سياسية أو إجتماعية ..
وهنا نسطر عن بعض هذه النماذج ونذكر طرفا من أعمالهم وأحوالهم وليس لترتيب الأشخاص أي معنى أو أولوية
وللجميع كل التقدير والود والإحترام ونعتبرهم جميعا نماذج مشرفة للمدينة
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

معاناة الصياد في البحيرة

يعيش صياد بحيرة البرلس الان أسوء حالاته وأصبح جلهم تحت خط الفقر يعانون من كثرة الحاجات وقلة الدخل من البحيرة وذلك لعدة أسباب طال الزمن وما تزال دون حل

منها سرقة الزريعة التي يتم اصطيادها بشبك خاص وتوريدها لأصحاب المزارع القادرين مما أثر على كمية الأسماك في البحيرة
وكذلك فالبغاز الذي يغذي البحيرة لم يتم تطهيره منذ سنوات حتى ارتفعت أرضيته بشكل يقترب معه من الإنغلاق بالإضافة إلى أن البعض يستغله بوضع شبك خاص فيه لاصطياد الأسماك القادمة من البحر الأبيض قبل دخولها للبحيرة
كما أن إيجار الفدان قد ارتفع بشكل كبير وأسعار الأعلاف والعليقة قد ارتفعت وفي المقابل فإن كمية الأسماك في انخفاض والمساحات التي يشغلها البوص في ارتفاع
كما أن شرطة المسطحات المنوط بها ضبط المخالفات بإمكاناتها الضعيفة لم تعد قادرة على أداء واجباتها كما ينبغي نظرا لقلة الأعداد حيث لا يتعدى عدد رجال المسطحات 55 عسكريا وليس لهم نقاط ثابتة للخدمة كما كان الحال سابقا وقت أن كان لهم ثلاث نقاط ثابتة تتيح لهم سرعة التحرك لضبط المخالفات
أما الان فبمجرد تحركهم يقوم البعض وعن طريق الهواتف النقالة بتبليغ المخالفين فيفرون على الفور
كما أن غياب الدوريات الليلية يجعل الليل مسرحا مفتوحا أمام كل المخالفات وأهمها سرقة الزريعة وغلق باب البوغاز المتصل بالبحر الأبيض وهو ما يؤثر على كمية الأسماك بالبحيرة
كما أن هناك عدد من البلطجية يقوم باحتلال بعض الجزر المنتشرة في البحيرة ويمنع الصيادين من الإقتراب
ويقع الجزء الأكبر من المسئولية على هيئة الثروة السمكية التي سلمت البحيرة للأثرياء لاستغلالها كما يشاءون في حين أن صغار الصيادين يعانون بسبب عدم قدرتهم على عمل المجاري المائية التي تتجمع فيها الأسماك
فبعد أن كان للصيادين أرض تقدر بحوالي 900 فدان يمارسون فيها حرفتهم التي يتقوتون منها قامت هيئة الثروة السمكية بالإستيلاء على هذه الأرض وبيعها بالمزاد العلني لكبار المستثمرين
هذا بالإضافة إلى اقتطاع جزء كبير من أرض البحيرة وبيعها لإقامة المنطقة الصناعية بالإضافة إلى قطع أجزاء من البحيرة من أجل مد الطريق الدولي
ويشتكي الصيادين في المنطقة الشرقية من البحيرة والذين يزيد عددهم عن 2000 صياد من أن حفارات الهيئة ترفض توسيع الأسراب القديمة التي ارتفع منسوب تربتها وما عادت تجذب الأسماك ويتعللون أن الحفارات معطلة في الوقت التي تقوم به الحفارات بعمل السدود للمستثمرين الكبار بمقابل مادي كبير بالمخالفة للقوانين
ومعظم المخالفات تقع في المنطقة التي تسمى " نمرة 7 "
ومنذ وقت قريب قد تم ضبط أربعة حفارات تعمل في انشاء سدود في المزارع التي قوم بإنشائها أصحاب الأموال وتم العثور على 7 مكينات لرفع المياه لتغذية هذه المزارع
-----------------------------------------------------

بحيرة البرلس والحلم المنتظر

الحلم الذي ينتظره الكثيرون من أبناء البرلس منذ وقت طويل وهو أن يتم تطهير البحيرة بات وشيكا بعد أن تم الإتفاق مع شركة المقاولون العرب للبدأ في المشروع الضخم الذي سيتكلف عشرات الملايين
هذا وتقوم الشركة الان بعمل عدة دراسات قبل البدأ بالتنفيذ
ومن المنتظر أن يتم الإنتهاء من المشروع في غضون عامين من التنفيذ

وفاة أطول رجل في بلطيم

توفي إلى رحمة الله تعالى اليوم محمد بدير أبو حسين المعروف بمحمد الطواف
محمد الطواف كان ظاهرة من الصعب أن تتكرر فقد كان طوله يتجاوز المترين وعشرين سنتم
كان شخصية عامة يعرفها الكبار والصغار في المدينة له بعض الحكايات والمواقف الطريفة التي تحكى عنه
كان في المرحلة الإبتدائية عندما يريد أن يضربه الأستاذ يجعله ينزل على ركبتيه ويقال أن فريق طنطا لكرة السلة حاول أن يضمه ولكن لياقته كانت ضعيفة للغاية ومرونته شبه منعدمه ويقال أيضا أنه شارك في أحد المشاهد في مسلسل تم تصويره في بلطيم في التسعينات أكثر معاناة محمد الطواف طوال عمره أنه لم يكن يجد حذاء يصلح لقدمه الضخمة فكان كثيرا ما يمشي حافي القدمين أو ينتعل نعلا لا يكفي نصف قدمه
صحة محمد كانت على ما يرام حتى بضع سنوات أو تقريبا منذ أن تزوج فقد بدأت عليه أعراض شيخوخة مبكرة وصار يتعكز على عكاز

رحم الله محمد الطواف العملاق الذي لم يتجاوز الأربعين كالعادة في معظم العماليق

صفحات من التاريخ السياسي لبلطيم

لا نستطيع أن نقول أن لبلطيم تاريخ سياسي عريق وحقيقة لم تعرف بلطيم السياسة حقا إلا قريبا جدا ربما مع انتخابات العام 1990
ولكن كانت هناك عدة انتخابات قديمة شارك فيها بعض أبناء المدينة وإن لم يكن فيها هذا الحس السياسي والوقوف بقوة والمسيرات الضخمة إلا أنها قد أفرزت بعض الشخصيات التي وضعت أسمائهم كعناوين لبعض المدارس
مثل السيد فوده - رزق حمامو - زيان رفاعي
وسنحاول أن نجمع بعض المعلومات عن هذه الشخصيات وعن الإنتخابات التي شهدتها المدينة في القديم
...

إنفلونزا الخنازير في بلطيم

كنت قد نشرت خبرا عن إنفلونزا الخنازير في بلطيم ووعدت بحذفه إن لم يتم التوثيق وقد حذفته بالفعل لما عجزت عن توثيقه

لكني الان أستطيع أن أوثق الخبر

فهناك فصل في مدرسة بلطيم التجريبية للغات قد تم إغلاقه نتيجة لإصابة طفل بإنفلونزا الخنازير

وهناك إصابة أكيدة لطفلة في الرابعة من عمرها

وقد أخبرني ثقة أن الطبيب الذي عالج الفتاة في القاهرة قد أخبر أن هناك أسرة كاملة من بلطيم تعالج عنده من إنفلونزا الخنازير

أستطيع أن أسمي ولكني لن أفعل احتراما لرغبة المصابين في التخفي

وقد خبرت أن الطفلة الصغيرة قريبة للطفل المصاب

دعوة لتظيف مقابر المدينة

تقوم بعض الجمعيات الخيرية بدعوة الأهالي للمشاركة في تنظيف مقابر المدينة وذلك يوم السبت القادم

وهذه هي الحملة الثانية بعد الحملة الأولى التي نجحت في العام الماضي في إحداث تغيير كبير بعد أن نجحت في تنظيف المقابر وإزالة كميات ضخمة من النباتات غير المفيدة وتسوية الأرض وتمهيدها مما أعطى مساحات كبيرة تصلح لدفن الموتى كانت ضائعة

كفاية أيدت اختيار حمدين صباحي في حال التوافق عليه..

رحبت الحركة المصرية من أجل التغيير "كفاية" بطرح اسم النائب البرلماني حمدين صباحي- وكيل مؤسسي حزب "الكرامة" السابق- كمرشح لمنصب رئيس الجمهورية في الانتخابات المقررة عام 2011 وذلك في حال اتفاق الجماعة الوطنية حوله.
وقال جورج إسحق المنسق العام الأسبق للحركة لـ "المصريون": صباحي سياسي من جيل السبعينات وشخصية وطنية لها احترامها، وأضاف: نحن نرحب بأي مرشح يتم الاتفاق عليه، لكنه استدرك: هناك عقبة كبيرة هي المادة 76 من الدستور، فنحن نريد أن نتحدث عن المضمون قبل أن نتحدث عن الأشخاص.
وتابع: نحن نطالب بتعديل المواد 76, 77, 88 من الدستور، وإلغاء حالة الطوارئ، والإفراج عن المعتقلين السياسيين، أما غير ذلك نكون بـ "نضرب في الهوا"- على حد تعبيره- وفي حال عدم تغير المناخ المستبد، ألمح إلى أن هناك قرارا بالمقاطعة لكن لم يحسم بعد، حيث يوجد فريقان أحدهما يقول: إذا اجتمعت القوي الوطنية فلا بد من المقاطعة، والآخر يؤكد بضرورة خوض الانتخابات.
وأوضح أن العمل علي إحداث هذا التغيير سيكون عبر أعضاء مجلس الشعب خلال الدورة البرلمانية القادمة، حيث سيتم تقديم مشاريع قوانين وطلبات إحاطة وأسئلة للحكومة، كما ستعرض القوى الوطنية مؤتمرات بالإسكندرية والمحلة وشبرا الخيمة لعرض هذه الأفكار على المواطنين ليكون لهم الاختيار في النهاية.
ووصف هذه المرحلة بأنها مرحلة كسر التابوهات التي لم يكن السبيل معروفا لكسرها من قبل، مرجعا الفضل في ذلك إلى حركة "كفاية" منذ تأسيسها أواخر عام 2004، وقال: الناس مستعجلة في إحداث التغيير لأن الضغط عليها شديد، مبررا ضآلة حجم ما تم إنجازه بصعوبة ذلك في ظل نظام حاكم عمره 30 سنة.
وأضاف: كان الحديث عن الرقابة الدولية في البداية رجس من عمل الشيطان أما الآن فقد أصبحت قضية مطروحة على الساحة، في إشارة إلى التلميحات بإمكانية خضوع الانتخابات البرلمانية والرئاسية المقررتين عام 2010 و2011 لرقابة دولية.
وحول الأوضاع داخل "كفاية"، أكد المنسق العام الأسبق للحركة أن أي حركة سياسية تشهد اختلافات في الرأي حول القضايا المطروحة ولا تصل إلى إجماع بشأنها، وليس لأحد صك الوطنية دون غيره

نقلا عن المصريين

صلاة العيد في بلطيم

شارك عشرات الآلاف في صلاة العيد في ساحة الصلاة في مدينة بلطيم وذلك رغم الأمطار الغزيرة التي سقطت في اليوم السابق للصلاة
وهذا مقطع صغير من الخطبة التي ألقاها الشيخ مختار سلام الذي تم تكليفه بالخطبة بعد منع الشيخ إبراهيم حسن من الخطبة

والتي تناول فيها ما حدث من مؤخرا بعد مباراة مصر والجزائر في السودان من أحداث وهاجم الذين أساءوا لمصر ووضح كيف أن مصر عظيمة وأن هذه هي عادة الأكابر أن يتجرأ عليهم الأصاغر
وهذه بعض الصور

أثناء الإنصراف

الأمن يداهم منزل فضيلة الشيخ إبراهيم حسن خطيب العيد

داهمت قوة أمنية مصحوبة بمباحث أمن الدولة فجر يوم العيد منزل فضيلة الشيخ إبراهيم حسن خطيب مسجد " أبو بكر الصديق " والذي كان من المقرر أن يخطب خطبة العيد في ساحة الصلاة التي يحضرها في بلطيم عشرات الآلاف بعد أن جاءه تكليف من الأوقاف بذلك

وتم اصطحاب الشيخ إلى مقر أمن الدولة بالحامول وهناك تم أخذ إقرار عليه ألا يتوجه لساحة الصلاة وأن يصلي العيد في مسجده

كتاب عن بلطيم

كتاب

البرلس وبلطيم

أرض الصالحين والعلماء والمجاهدين

تأليف

محمد مسعد ياقوت

عضو الإتحاد العالمي لعلماء المسلمين

الكتاب من هنا

تحميل

من فصول الكتاب

- الفتح الإسلامي

- ثغر البرلس

- أرض مباركة

- جماعة من الصحابة يموتون دفاعا عن البرلس

- قضاء البرلس

- حصون صلاح الدين بالبرلس

- معركة الملك الكامل

- معركة البرلس 1956

ومن الأعلام :

- أبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود البرلسي

- القاضي برهان الدين

- إبراهيم بن أبي بكر

- صلاح الدين بن ظافر

- علي بن أبي بكر البلطيمي

- شهاب الدين بن الأقيطع

وغيرهم ..

إلقاء القبض على مسجل خطر بعد مطارده وتبادل إطلاق نار في شارع بور سعيد ببلطيم

المشهد بعد انتهاء المطارده والأمن يقبض على أبو سلطان

نجحت قوة من الأمن بقيادة الضابط محمد فوزي في إلقاء القبض على المسجل خطر عبد العليم أبو سلطان بعد مطاردة مثيرة في شارع بورسعيد شهدت تبادل لإطلاق النار بين الطرفين حيث أطلق المسجل خطر عبد العليم أبو سلطان ستة أعيره ناريه وردت القوة الأمنية أيضا بإطلاق النار

وبعد مطاردة قصيرة نجحت القوة في إلقاء القبض على أبو سلطان

وجدير بالذكر أن الأسلحة النارية قد أصبحت منتشرة بين أيدي البلطجية وشباب المخدرات وحدثت عدة حوادث في المدينة مؤخرا شهدت إطلاق نار

الحياة السياسية في بلطيم

الحياة السياسية في بلطيم

تعد بلطيم من المدن النشطة سياسيا بحق ، حيث توجد بها عدة تيارات سياسية لها إمتدادها وانتشارها بحسب قوة أو ضعف هذا التيار
ومن أبرز هذه التيارات السياسية
الإخوان المسلمين
فعلى الرغم من وجود شخصية بوزن الأستاذ حمدين صباحي في المدينة إلا أن الجميع يعلم أن الإخوان كتيار هم الأكثر انتشارا وامتدادا
يوجد عند الإخوان المسلمين في بلطيم بعض الشخصيات التي تصلح ككوادر سياسية منهم من قد جرب من قبل في الإنتخابات ومنهم من يعد ولم يجرب بعد
ويعد المهندس محمد عامر هو الرمز السياسي الأول للإخوان في بلطيم والذي دخل كمرشح عن الإخوان المسلمين في انتخابات مجلس الشورى عام 2001
وهناك أيضا الدكتور إبراهيم الغباشي العطوي مرشح الإخوان في انتخابات مجلش الشورى الأخيرة
وهناك غيرهم من الرموز الإخوانية المعروفة بنشاطتها في مجال الدعوة

ثانيا حزب الكرامة تحت التأسيس
إن وجود شخصية بوزن الأستاذ حمدين صباحي في مدينة بلطيم وبما له من كاريزما ولسان خطابي قوي كان ولابد أن يجتمع حوله الكثيرين من المتأثرين والمحبين له
وفي واقع الأمر فالتعلق بشخص الأستاذ حمدين أكبر بكثير من التعلق بفكره اليساري
فلا يزعم أحد أن كل من حول حمدين صباحي يساريين أو ناصريين كحمدين
بل هم إن صح التعبير حمديين نسبة إلى حمدين نفسه
وهذا لا ينفي أن هناك بعض الشخصيات ذات الميول اليسارية في المدينة لكنها قلة قليلة للغاية
---
العلاقة بين الإخوان وحمدين
وهي علاقة مثيرة للجدل
فعلى الرغم من الإختلاف الفكري الكبير إلا أن هناك تحالفا وتعاونا يحدث بين الفريقين في وقت الإنتخابات إضافة إلى ما يحدث على المستوى الأكبر بين حمدين كشخصية سياسية والإخوان كجماعة كبيرة على المستوى العام
على المستوى الشخصي هناك علاقة نسب وصداقة حميمة تربط بين الأستاذ حمدين صباحي والمهندس محمد عامر الرمز السياسي للإخوان في بلطيم
فالمهندس محمد عامر متزوج من شقيقة حمدين صباحي كما أن الإثنين كانا زميلا طفولة ودراسة حتى فترة الجامعة ولم تتأثر علاقتهما وصداقتهما بعد أن أخذ كل واحد منهما اتجاها مخالفا ومختلفا عن الآخر
سنة 1995 اجتمعت عدة شخصيات من المدينة للترجيح بين الرجلين في أيهما الذي سيمثل الدائرة في انتخابات مجلس الشعب وجاء التصويت لصالح حمدين بفارق ضئيل للغاية وعلى الرغم من ذلك ظلت العلاقة قوية بين الإخوان وبين حمدين وساند الإخوان حمدين في هذه الانتخابات وما تلاها من انتخابات
وظلت هذه العلاقة تحير البعض وتجعلهم يتسائلون عن سر هذا التحالف بين تيارين متناقضين فكريا خاصة في بداية هذا التعاون وقت أن كان حمدين فردا واحدا ولم تكن له هذه الهالة والشعبية الكبيرة التي يحظى بها الان
---
الحزب الوطني
للحزب الوطني في بلطيم نصيب حيث لا يستطيع أحد أن ينكر أن للحزب أنصار ومؤيدين في بلطيم
ربما يصنفهم البعض منتفعين ويصنفهم آخر خائفين ولكنهم على كل حال لهم وجود وأنصار وعائلات يحسب أعداد منها لهم
وهناك شخصيات ورموز مثلت الحزب الوطني في الكثير من الإنتخابات
مثل الأستاذ محمد رجب الذي كان وفديا في انتخابات العام 1987 ولكنه ما لبث أن إنضم للحزب الوطني وظل ممثلا عن الدائرة عن مقعد العمال والفلاحين حتى العام 2000
وهناك الأستاذ علي رجب المترشح عن الحزب في الإنتخابات الأخيرة 2005 أمام الأستاذ حمدين صباحي وهو أي الأستاذ علي رجب من الشخصيات المحترمة في بلطيم
وغيرهم

صالح الشرنوبي

صالح علي شرنوبي

ولد في 26 مايو 1924

موطن الميلاد مدينة بلطيم بمحافظة كفرالشيخ

حفظ القرآن الكريم وعمره 10 سنوات

حصل على الابتدائية من معهد القاهرة عام 1939

حصل على الثانوية الأزهرية من المعهد الأحمدي بطنطا عام 1947 في عام 1947

فشل في الالتحاق بدار العلوم بعد أن اجتاز الامتحان التحريري ، ولكن القدر ترصده في شخص أستاذ الشريعة في الامتحان الشفهي للقرآن الكريم

خلف صالح الشرنوبي عدة دواوين وبعض الأزجال والقصص القصيرة والمسرحيات ، وقصائد النثر والشعر الحر جمعت كلها في مطبوع ضخم ( 675صفحة ) في سلسلة " من تراثنا " مع مقدمة عملاقة للدكتور عبد الحي دياب

قال فيه صديقه عبد العليم خطاب مداعبا

فتى من نسل أيوب
نظيف الجيب شرنوبي
أضاع الدين والدنيا
وباع الدر بالطوب
كمن غنت وهزت خصرها بين السراديب
كذاك الشاعر العربيد
بين الغاب والكوب
وأحنى رأسه طوعا
بسلطان الألاعيب
وقضى عمره ضيفا
بمستشفى المجاذيب

وبالفعل كان أهله قد أدخلوه مستشفى العباسية للأمراض العقلية بناء على نصيحة طبيب
فأثناء دراسته الثانوية بمعه طنطا الأزهري عام 1944 كان أحيانا كثيرة يغلق على نفسه حجرته ويمكث فيها وقتا طويلا وأحيانا كثيرة كان يعنف به توتره النفسي أثناء كتابته لبعض القصائد فيعلو صوته حتى خيل لأهله أنه فقد قواه العقلية

يحكي أحد أقاربه وهو الأستاذ فتحي الشرنوبي على لسان الدكتور محمود جامع وكان زميله في المعهد وأستاذهما فيه الشيخ محمد متولي الشعراوي
وقف الثلاثة أمام المعهد يوما ينتظرون الأوتوبيس فمرت عليهم فتاة متسولة رثة الثياب ذات وجه جميل فأعطاه القرش الوحيد في جيبه وقال لها
لوجهك لا لوجه الله مما أغضب الشيخ الشعراوي فعنفه وقبح قوله
وعاد يومها صالح إلى بيته سيرا على الأقدام فوصل متأخرا فسألته أمه عن سبب تأخره فحكى لها القصة
وهنا رأته أسرته مجنونا بحق فأرسلوه إلى مستشفى المجانين وما هو بمجنون لكنها طبائع الشعراء المجنونة التي تجعلهم يقومون بمثل هذه الأعمال
وفي مستشفى المجانين حاول صالح جاهدا أن يقنع الأطباء أنه بكامل قواه العقلية وقرأ عليهم بعض أشعاره
وخرج صالح من مستشفى المجانين لكنه لم يلبث طويلا حتى عاد إليها من جديد كما يحكي شقيقه طلعت رحم الله الجميع فيقول
بناء على نصيحة نفس الطبيب فقد عاد صالح إلى المستشفى بعد أربعة أشهر وقد أوثقوه بالحديد وألبسوه قميص المجانين
ولأنه كان عاقلا بالفعل وخائفا على نفسه من تصرفات المجانين من حوله بالمستشفى فقد احتاط لنفسه واحتال على المجانين بحيلة ظريفة بأن رسم لهم بالطباشير على الأرض خطا وقال لهم إن من يستطيع العبور من أسفل هذا الخط سأعطيه مائة جنيه
وسالت الدماء من رؤوس المساكين يومها وهم ينطحون الأرض لولا أن مر عليهم بعض الأطباء والممرضين

كان صالح سوداوي المزاج يكثر من ذكر الموت وسوء الظن بالنفس وبالناس وزاد من ذلك الشعور تضييق عائلته عليه ولوم تصرفاته باستمرار مع ما كان يظنه عن نفسه من دمامة بالوجه الملئ بحب الشباب حتى أنه حاول مغازلة فتاة ذات يوم فقالت ل اذهب فانظر إلى وجهك
فحطم ذلك نفسيته تحطيما

البيت الذي عاش فيه

ميلاده

يحكي الحاج عبد العزيز الشرنوبي رحمه الله عن شقيقه فقال
كان الجميع سعيد بمولده خاصة أنه ولد بعد شقيقه الاكبر شرنوبي بعشر سنوات ففرحت به أمي وخافت عليه من الحسد حتى أنه علقت قرطا في أذنيه وأسمته يونس وكان والدي قد نذر أنه إن أنجب ولدا أن يهبه لطلب العلم وأقام في يوم سبوعه احتفالا كبيرا

وعندما وصل إلى السادسة أحضر له شيخ الكتاب الكفيف ( أبو دعله ) ليحفظ القرآن ولكن شيخ السوء كان يكثر من عقاب صالح لكي يظهر لوالدي أنه يتفنن في تعليمه
فكان صالح ينفر منه حين مجيئه ويفر بعيدا عن الأعين فيبعث والدي من يبحث عنه حتى يحضره

تعليمه

بزي الأزهر في المرحلة الإبتدائية

أخذ الإبتدائية من مدينة دسوق والثانوية من طنطا عام 1947 وكان ينوي إكمال تعليمه في دار العلوم بالقاهرة فكان يقول لزملائه " إلى دار العلوم شددت رحلي "
واجتاز فيها الإمتحان التحريري غير أنه لم يوفق في القرآنه الشفهي رغم حفظه له كاملا
فحطمت آماله وأحلامه وصارت أعصابه أكثر انفلاتا فترك لنفسه العنان وغدا يتردد على المسارح ودور السينما وكان يعيش معه في شبر أحد أقربائه اسمه عبد المقتدر خطاب الذي أرسل إلى والد صالح ليخبره أن ابنه يحرق نفسه بالمكيفات
حاولت أسرته جاهدة أن تعيده إلى صوابه حتى نجحت في إعادته إلى بلطيم ليعمل مدرسا في مدرستها الإبتدائية والتي وكما يقول شقيقه عبد العزيز كان سببا في إنشائها عندما ا،شد وهو تلميذ أما وزراء الوفد فؤاد سراج الدين وعبد الحميد عبد الحق أثناء حضورهم لافتتاح مركز الشرطة قائلا:
نحن قوم نعيش في أرض مصر
وترانا كأننا غرباء
ظمأ محرق وجهل غشوم
وطغت فوق ذلك الأدواء
فأغيثوا قوما جياعا طواهم
في الرزايا الإصباح والإمساء

التوبة

يحكي شقيقه عبد العزيز قائلا
أثناء عيشه في بلطيم سمع صالح أثناء نومه هاتفا يهتف به " أما آن لعبدي أن يتوب " فقام فزعا من نومه وهو يقول تبت إليك يا رب
ثم توضأ وصلى ركعتين وعند الفجر سار في شوارع البلدة يدعو النيام إلى صلاة الفجر
وتشيخ وتصوف وأطلق لحيته حتى التف حوله بعض أشقياء البلد من اللصوص والبلطجية فهداهم الله على يده

عودته إلى القاهرة

مع صديق له في القاهرة

أرسل له الشاعر صالح جودت يطلب منه الموافقةعلى أن تغني لورد كاش قصيدته أحلام الصيف وأيقظت هذه الرسالة في نفسه الحنين إلى الشعر والحب فسافر إلى القاهرة وهناك طلب من شقيقه الأكبر شرنوبي أن يصحبه ليخطب إبنة عمه التي يحبها ويتمناها

شقيقه شرنوبي مع ابنته سناء

ولكن وبسبب ترسبات عائلية كانت أمه ترفض هذه الزيجة بقوة وأقسمت على ابنها ألا يخطو عتبة دار عمه هذا
فكان صالح يحتال ليبر قسم أمه فكان يذهب إلى بيت عمه صاعدا على السقالة ووقتها كان عنه يبني الدور الثاني في منزله
أثر هذا الرفض على نفسيته فذهب إلى القاهرة وأقسم ألا يعود إلى بلطيم مرة أخرى
وبالفعل لم يعد إلى بلطيم إلا في المرة التي قضى فيها نحبة
وحكى ذلك لصديق له قبل عودته فقال له أشعر أني لن أعود مرة أخرى
يحكي الدكتور عبد الحي دياب فيقول
فمضى صالح إلى القاهرة منكسف البال مكسور القلب حزين الوجدان وأنشد يقول في نداء لمحبوبته
تعالي يا ضياء لم ينور أفق ليلاتي
تعالي يا رحيقا لم يزل يروي خيالاتي
تعالي نجمع الماضي الذي راح مع الآتي
تعالي يا غراما تاه في دنيا الصبابات
ابتلعته القاهرة دون مأوى له فكان يتردد على أصدقائه يستضيفه هذا ويأويه ذاكلكن ذلك لم يستمر ورأى منهم جحودا كما رأى من أسرتهوترامت أخباره إليهم وكان عقابه الكبير- والذي استهان به - أن يمنعوا عنه المال بعد أن أصبح موضع غمز ولمزبين أهل بلدته وأصبح والده لا يطيق سماع اسمه أو قصته بعد أن غدت مضغة في الأفواه
أقنعه صديقه المخرج إبراهيم السيد أن يؤلف له أغاني فيلم فتنة مقابل خمسين جنيها أنفقها في أيام معدودة
وحاول أصدقاؤه أن يجدوا له عملا يقتات منه فعثروا له على وظيفة مدرس في مدرسة سان جورج لكنه ولأسباب غير واضحة تم فصله بعد ثلاثة أشهر
بعضهم قال بسبب كثرة غيابه وبعضهم قال بسبب التفات البنات من حله وافتتانهم بأشعاره وبعضهم قال بسبب ضبطه يتعاطى المخدرات
وتأخر عن سداد أجرة الحجرة المتواضعه التي يسكنها فوق أحد السطوح فجمع متاعه القليل وذهب ليلتجئ إلى مغارة في المقطم بجوار جبانة الغفير ويعيش فيها
ولعل قصيدته على ضفاف الجحيم تصور بدقة هذه الحياة التي عاشها
- إني هنا أيتها المدينة الحرة الفاجرة المجنونة
- أحبس في جفني الرؤى السجينة والأدمع الوالهة السخينة
- إني هنا أغربل السكينة وأزرع الخواطر الحزينة
ولعل المقدمة التي كتبها لهذه القصيدة أبلغ من القصيدة نفسها حيث يقول
" إليك يا قاهرة إلى أضوائك القاسية التي عذبت عيني وأنا قابع هناك في الجبل المضياف بصخوره الحانية وكلابه العاوية وصمته الكئيب وإلى هؤلاء المترفين الكسالى الذين ينكرون علي إيماني بالألم وعبادتي الدموع وإخلاصي للحزن

---
سعى إليه صديقه المخرج إبراهيم السيد وأرغمه على أن ينتقل معه إلى سكنه وكانا قد تصادقا منذ أن كتب له أغاني فيلم فتنة ولكن هذا السكن أيضا لم يكن أفضل من سابقه حيث كان بدروما لا تتعدى مساحته عشرين مترا وليس به سوى وابور جاز وصفيحة للإستحمام
وحينما ضاق بالشاعر الحال أكثر لجأ إلى محمود إسماعيل ليكلم صديقه كامل الشناوي ليعمل مصححا في الأهرام وأرسل للشناوي بيتين من الشعر يشكو له فيها فرد عليه الشناوي ببيتين وجنيهين وعينه بمرتب اثنى عشر جنيها
وعندها قال صالح : استرحت الان من عناء التفكير في رغيف الخبز

الشيخ علي شرنوبي والد صالح وشقيقه طلعت

والسؤال هنا كيف تتركه عائلته في هذه الحال التعسه في حين أن والده أعطى لشقيقه شرنوبي مبلغ سبعة آلاف جنيه ليزاول بها تجارته وزوجه مرتين تكلفت إحداها ثلاثة آلاف جنيه
فكيف يتركونه للجوع والشقاء وهو الذي سيكون شعره مفخرة لهم
ويكتب صالح فيقول
الحمد لله على ما قضى
والشكر له على ما أمر
فما أظن الأرض تحوي فتى
وجوده كان إحدى الكبر
مثل فتى يدعونه شاعرا
وما بغير الموت يوما شعر
يبكي بلا دمع وفي قلبه
ما يغرق الدنيا إذا ما انفجر
لا يعرف الصبر لكنه
لما رأى طول الظلام اصطبر

سياسي

كانت لصالح بعض المواقف السياسية التي استدعت البوليس السياسي للقبض عليه اكثر من مرة
حاول البوليس القبض عليه أثناء دراسته الثانوية فهربه والده إلى عمته التي كانت تعيش مع زوجها الشاعر البكباشي يوسف صديق في قرية ( زاوية المصلوب ) بمحافظة بني سويف
واحتضنه يوسف صديق وعطف عليه ومكث هناك أكثر من خمسة أشهر
ولم يعد إلا بعد أن سقطت حكومة إسماعيل صدقي باشا
ويقول شقيقه طلعت الشرنوبي للدكتور دياب أن صالح قاد مظاهرة من الشبان بعد مقتل الوزير الوفدي أمين عثمان وهتفوا " أنت الجاني يا فاروق "
ولم ينج من قبضة البوليس يومها إذ أوسع ضربا حتى أشرف على الهلاك وظل يعالج بعدها شهرا من أثار الضرب

أم الشاعر

رغم أن أمه كانت تبدو قاسية عليه فحالت بينه وبين حبيبته وكانت هي التي تضيق عليه أثناء فترة إقامته في القاهره إلا أنها كانت ترجو من ذلك أن يثوب إلى رشده ويعود إلى بلطيم ليعمل فيها مدرسا حتى أنها كانت تغضب عندما تعلم أن والده قد أرسل له بعض الأموال سرا إلا أنها كانت معجبة بشعره كثيرا وله الفضل بعد الله في الحفاظ على الكثير من أشعاره عندما انتابته حالة نفسية سيئة فأشعل النار وكاد أن يحرق كل أشعاره التي ألفها فهبت وخطفتها وأنقذتها من لحظة الجنون
حتى البيتين اللذان كتبا على اللوحة الرخامية التي جعلت على قبره فقد حفظتهما أمه عندما قالهما وهما في وسط المقابر يوما وأصرت على أن يكتبا فوق قبره
يا زائرين لقبرنا
لا تعجبن لأمرنا
بالأمس كنا مثلكم
وغدا تكونوا مثلنا

أخته هيام

يقول صالح جودت عنها وعنه

صالح الشرنوبي يمينا وصالح جودت يسارا

يقول جودت
احتفيت بشعره منذ أن قرأت له فقدمته إلى الإذاعة ولست أنسى ما حييت قصيدة كلما قرأتها في جمع بكيت واستبكيت وهي قصيدة في أخت له اسمها هيام كانت بلهاء
يقول فيها :
أختي قصيدة شاعر الغزل
أختي تميمة ساحر الخبل
أختي هيام وأنت من أملي
لأنا الحزين عليك يا أختي

ثم يصف كيف كانت الأسرة تعاملها
وتقول أمي حين تلقاك
يا ليت قلبي ما تمناك
أو ليت مهدك كان مثواك
وإذا ما الكرى نادى الخليينا
فأجبته وهجرت نادينا
قالوا نأى من كان يسلينا
فأقول بل من كان يبكينا

انتاج لم ينشر

يحكي شقيقه عبد العزيز أن ما يوجد الان عندهم هو القليل من الأشعار والكتابات النثرية أما أغلبها فقد سرق ويقول
لقد ذهبت إلى البنسيون الذي كان يعيش فيه في القاهرة بعد موته بأسبوعين وهناك لم أجد سوى بعض ملابسه وأوراق لا قيمة لها وبعض الكتب وقالت صاحبة البنسيون أن صديقه الشاعر ( ..... ) حضر بعد وفاته بيومين وأخذ ما وجده من كتابات
أما الجزء الآخر فقد أخذه الناقد الدكتور عبد الحي دياب الذي حضر إلينا بعد وفاته ومكث لأسابيع يجمع سيرته وأشعاره وأخرج بعضها في الديوان المنشور " ديوان صالح الشرنوبي "
وعندما توفي الدكتور عبد الحي دياب قالت لنا زوجتهأن الكراسات الخاصة بصالح جودت ضمن تركته وقد أخذها شقيقه المهندس عبد الكريم دياب الذي لا يعرف له طريق

النهاية الحزينة

يوم 17 سبتمبر 1951 15 من ذي الحجة 1370 هجرية

استشعرت أمه غيابه فأرسلت شقيقه عبد العزيز في السادسة صباحا للبحث عنه
يقول
أرسلتني لاسأل عنه عند صديقه وابن عمه فتحي الشرنوبي فلم أجده وعندما عدت سمعت سيدة تقول أنها سمعت عن شاب صدمه القطار
فذهبت لأستطلع الأمر فوجدت الناس يلتفون حول الجثة ووسطهم مأمور المركز عبد الخالق صالح وأخرج أحدهم بطاقة القتيل وكان كارنيه الأهرام فأغمي علي ولم أفق إلا قبيل الجنازة

هكذا مات الشاعر الشاب ابن السابعة والعشرين ابن مدينة بلطيم الذي عاش حياة كئيبة قاسية كان ولابد أن تصنع شاعرا سوداويا مثله
شاعر كان لا يرى إلا الموت حتى قابله فأشبعه وروي غليله
مات ولم يعلم كيف مات بالضبط وكيف صدمه القطار
لكنها لا شك ميتة تتماشى تماما مع حياته التي لم يحياها
نسأل الله تعالى أن يرحمه

صورة من القرار الإداري لمركز ومدينة بلطيم بغلق أحد محال الإخوان

ننفرد بنشر هذه الصورة للقرار الإداري لمجلس مدينة بلطيم بغلق أحد المحال التجارية (أسواق المدينة الذي يديرها السيد / مصطفى عفيفي الذي يعتقد أنه من الإخوان المسلمين

القائمة السوداء

في هذا الموضوع ستجد أسماء لشخصيات سيئة السمعة لا ننصح بالتعامل معها
ولن نضيف إسما إلا مع توضيح حيثيات إضافته مبينين أسباب الإضافة بوضوح
متعهدين ألا نبتغي بما نقول إلا وجه الله
ولعله يكون سببا في عودة هؤلاء إلى الصواب وبالتالي شطب أسمائهم

فيما تستعد شركة أسترالية لاستغلال منطقة بلطيم.. "مافيا" رجال الأعمال تسرق الرمال السوداء المستخدمة في المفاعلات النووية

علمت "المصريون" أن وفدًا من هيئة الطاقة النووية بأستراليا وصل الأسبوع الماضي بهدف تفقد منطقة صحراء بلطيم بكفر الشيخ، تمهيدًا لإسناد مهمة استغلال الرمال السوداء المنتشرة بالمنطقة والتي تحتوي على 4.0% مواد مشعة، لصالح إحدى الشركات الاسترالية التي أجرت الدراسات والأبحاث اللازمة بالمنطقة.
أكد الكيميائي فايد الشاملي مدير شئون البيئة بالمحافظة، أن هيئة المواد النووية أجرت دراسة بمنطقة ساحل البحر الأحمر واكتشفت أن الرمال بهذه المنطقة تتضمن عناصر ثقيلة عالية يتطلب استغلالها اقتصاديا، موضحا أن الرمال السوداء تتضمن 6% مواد مشعة منها عناصر ثقيلة منها اليورانيوم وأملاح الذهب والثيريوم والبوتاسيوم.
وأشار إلى أن الهيئة أرسلت مذكرة لرئيس الوزراء الدكتور أحمد نظيف لتأسيس شركة تتبع هيئة المواد النووية لاستغلال واستخلاص العناصر الهامة، وقد طلب بدوره إجراء دراسة جيدة فاستعانت الهيئة بشركة أسترالية، وقد شكل رئيس الوزراء لجنة من وزراء الصناعة والكهرباء ومسئولين من هيئة المواد النووية لإدراج هذه الدراسة ضمن الخطة وتنفيذها، لكن لم يتم تنفيذها حتى الآن.
وكشف عن وجود "مافيا" من أصحاب النفوذ تحظى بدعم وزارة البيئة ومسئولين كبار تقوم بسرقة هذه الرمال وبيعها لأصحاب الورش ومصانع الطب، وأيضًا بيعها للأوربيين والغرب عن طريق لانشات وسفن لاستغلالها في المفاعلات الذرية، على الرغم من أن منطقة البرلس محمية طبيعية تخضع لقانون حماية المحميات، موضحًا أن هذه "المافيا" استطاعت تكوين ثروات هائلة من وراء ذلك.
وكان الدكتور أحمد نظيف رئيس مجلس الوزراء أعلن عقب اجتماع وزاري في أواخر مارس الماضي حضره وزراء المالية والإنتاج الحربي والكهرباء والبترول ومحافظ كفر الشيخ وعدد من خبراء وزارة الكهرباء أعلن عن طرح مشروع الاستفادة من الرمال السوداء المصرية عالية القيمة الاقتصادية في مناقصة عالمية أمام المستثمرين فور انتهاء اللجنة الوزارية المعنية من إعداد كراسات الشروط.
وحسب الدكتور حسين حمودة رئيس هيئة الثروة المعدنية، فإن الرمال السوداء تتكون نتيجة سقوط الأمطار علي قمم الجبال البركانية في الحبشة وشبه جزيرة سيناء وأن مياه النيل تحمل هذه الصخور التي تتكون من نوعين من المعادن أحدهما ذو لون فاتح ويترسب في قاع النيل والآخر وهي الرمال السوداء وتحملها مياه النيل في منطقة رشيد لتتكون منها الكثبان السوداء

-----------------------

نقلا عن صحيفة المصريون الإلكترونية

حملة على محلات للإخوان المسلمين في بلطيم

قامت قوة تابعة لمركز شرطة بلطيم بإغلاق وتشمييع بعض المحلات التجارية لبعض الأفراد المحسوبين على جماعة الإخوان المسلمين في بلطيم

والحملة قد استهدفت محلات الإخوان دون غيرها من المحال التجارية المجاورة لها

أسماء المحال التي توجهت إليها الحملة

سلسبيل لتجارة السجاد والموكيت

أسواق المدينة ( مول تجاري كبير )

النور للعطور ومواد التجميل

مكتبة النور

وكما قال بعض الشهود فقد تم تشميع بعض هذه المحال أثناء إغلاقها

بلطيم الجغرافيا والتاريخ

بلطيم

يقع مركز بلطيم فى أقصى شمال المحافظة يحدة من الشمال البحر المتوسط ومن الشرق محافظة الدقهلية ومن الغرب مركز سيدى سالم وجنوبا بحيرة البرلس والحامول

التقسيم الإدارى لبلطيم :

مدينة بلطيم عاصمة المركز
يضم المركز 2 قرية رئيسية
10 قرى توابع و 49 عزبة
القرى الرئيسية وتوابعها:
- برج البرلس (البناتين - الساحل القبلى - الربع - بر بحرى - الساحل البحرى)- الشهابية 0الحماد - العياش - الشيخ مبارك)

مساحة وسكان بلطيم

تبلغ المساحة الكلية للمركز 48917 فدان (205.49) كم2
السكان:
بلغ عدد سكان المركز 160996 نسمة فى 30/6/2003م

بعض معالم بلطيم

- محمية البرلس الطبيعية :
· تبلغ مساحة المحمية 460 كم2 تغطى مياه بحيرة البرلس 420 كم2 منها .
· عمق البحيرة : يتراوح من 0.43 إلى 2.07 م
· تم إعـلان محميـة البرلس محميـة طبيعية بموجب قـرار رئيس مجلس الوزراء رقم 1444 لسنة 1998 .

- الطريق الدولي الساحلي :
أصبح الطريق الدولي الساحلي المار بشمال المحافظة من العلامات المميزة والرموز الهامة للمحافظة مما كان له الاثر في تنشيط حركة نقل الركاب والبضائع وربط المحافظة بالمحافظات المجاورة ، ومما يعظم الاستفادة من الطريق يتم انشاء رافد جديد لربط مركز كفرالشيخ بالطريق الدولي مما يختصر المسافة من 75 كم الي 46 كم .

المنطقة الصناعية ببلطيم :
أنشئت المنطقة الصناعية ببلطيم بقرار السيد الدكتور رئيس مجلس الوزراء رقم 1770 لسنة 1997 علي مساحة 114 ألف فدان وتقع جنوب مدينة بلطيم علي بعد 5 كم من الطريق الدولي وقد بدأت المشروعات التشغيل والانتاج لعدد 62 مشروعا باجمالي راس مال 183.2 مليون جنيه مع توفير فرص عمل لعدد 4000 عامل من ابناء المحافظة منها مشروعات ( مصنع تعبئة الغاز – الدهانات – الرخام – الاثاث والديكور – البلاستيك )

- مصيف بلطيم :
· يضم مركز بلطيم واحداً من أ جمل مصايف الجمهورية علي البحر المتوسط والذى يبعد عن مدينة كفر الشيخ بـ 85 كم2 ويمتد بطول 10 كم و يمتاز بالهدوء والجمال والمناظر الساحرة فساحله بحراً وخلفيته كثبان رمليه عبارة عن جبال النرجس التي يفوح منها عطرها فتضفى على المصيف طابع فريداً ومميزاً ، مما كان لذلك الأثر فى صدور قرار السيد رئيس مجلس الوزراء رقم 1222 لسنة 2007 بتحويل مصيف بلطيم الى مدينة مصيف بلطيم .

- ميناء الصيد :
· بعد أن كان حلماً يراود الصيادين من أبناء برج البرلس في إنشاء ميناء للصيد أصبح الآن حقيقة ملموسة وذلك بعد أن تضخم أسطول الصيد وبلغ 300 مركب صيد وهو الآن في مراحل التنفيذ الأخيرة .

تاريخ مدينة بلطيم

على صغر مساحة بلطيم إلا أنها عريقة ممتدة القدم فأسم مدينة بلطيم مشتق أصلا من بطليموس في الغالب ومنشأ بلطيم الأول كان على يد البطالمة البطالمة وببلطيم مواقع أثرية منها ما يمتد للتاريخ الاسلامى ومنها ما يخص التاريخ المصرى الحديث

ففى مصيف بلطيم وتحديدا فى شاطىء الفنار يقع مدفع عرابى الأثرى ومكان لمعركة تنسب إلى احمد عرابى

وبنفس المكان على بعد حوالى 3 كم تقع مدينة اسلامية قديمة منذ الفتح الاسلامى لمصر تم اكتشافها مؤخرا

ورد ذكر اسم البرلس في كتب التاريخ الإسلامي مقرونا بلفظة «ثغر» ، وهذا يدلُّك على الأهمية العسكرية للبرلس من حيث كونها موضع الرباط، ومحل الجياد، وبقعة فاصلة بين بلاد الكفر وبلاد الإسلام، لذا قال عنها الإمام السخاوي «البرلس ثغر عظيم من سواحل مصر» وقال اليعقوبي «مدينة البرلس على ساحل البحر المالح، وهي موضع الرباط» ، أي موضع الجيش والسلاح لترَصد أي محاولة عدوان على الأراضي الإسلامية

الفتح

وعلى أثر الفتح الإسلامي لمصر سكن عدد من الصحابة بالبرلس منهم وردان مولى عمرو بن العاص، وغانم بن عياض الأشعري، قال المرتضى الزبيدي «ذكر أبو بكر الهروِي أن بالبرلس، اثني عشر رجلا من الصحابة، لا تعرف أسماؤهم، وقد نسب إليها جماعة من أهل العلم، منهم أبو إسحاق إبراهيم بن سليمان بن داود الكوفي البرلسي الأسدي، حدَّث عن أبي اليَمانِ الحَكم بنِ نافِعٍ، وعنه أبوجعفر الطحاوي، وكان حافظا ثقة» وقال الصاغاني «بُرُلُّس- بالضمات الثلاث وتشديد اللام- قرية من سواحل مصر يُنسَب إليها جماعة من أهل العِلم»

فاتح البرلس

على أثر الفتح الإسلامي فُتحت البرلس في خلافة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضي الله عنه)، وكان فاتحها وقائدها وحاكمها هو الصحابي الجليل غانم بن عياض الأشعري (رضي الله عنه) حفيد أبي موسي الأشعري (رضي الله عنه)، ولقد أحبه أهل البرلس وبلطيم لسماحته وعدله وحسن ولايته، وظل يحكم فيهم بأحكام الإسلام حتى توفي بينهم ودفن في تراب البرلس، وضريحه معروف بقرية برج البرلس، ولم يُكره أحدا من أهالي بلطيم والبرلس على الإسلام، وإنما دخلوا في الإسلام لتأثرهم بسماحة المسلمين، وللبون الشاسع الذي لاحظوه بين معاملة الرومان ومعاملة أهل الإسلام.

مولى عمرو بن العاص يموت مدافعًا عن البرلس

استهدف الرومان البرلس بعد فتحها كمحاولة منهم لاستردادها والانطلاق منها عبر سواحل مصر لإخراج المسلمين، وكان ذلك في خلافة معاوية بن أبي سفيان (رضي الله عنه)، وحدَث أن القوات الرومانية داهمت سواحلَ البرلس، فجاء الصريخ إلى الإسكندرية - وكان عليها علقمة بن يزيد القيطعي- أن الروم قد نزلوا البرلس فأغيثوها، فاستنفر علقمةُ الناسَ إليهم، فولى عليهم وردان مولى عمرو بن العاص فنفر بهم حتى قدم البرلس بجيشه، فوجد الروم بها، فاقتتلوا قتالا شديدا فاستشهد وردان ومن معه، وعدد من الصحابة منهم أبو رقية اللخمي - وكان على الخراج- فاستشهد وعائذ بن ثعلبة البلوي -وكان على الخيل- فاستشهد وكان والي مصر في هذه الفترة هو مسلمة بن مخلد، وتوفي مسلمة وهو والٍ عليها، لخمس بقين من رجب سنة اثنتين وستين، كانت ولايته عليها خمس عشرة سنة وأربعة أشهر، واستخلف عابس بن سعيد عليها ومكان هذه المعركة -على الأرجح- في موضع قرية العنابرة الآن، حيث بها عدد من القبور تنسب إلى جماعة من الصحابة.

نستروه (أو مستروه)
من معالم البرلس الإسلامية قرية نستروه، تلك التي كان يستهدفها الصليبيون، فيتصدى رجالها مجاهدين صامدين، ومن هجمات الصليبيين على نستروه الهجمة التي وقعت سنة 819 هـ وارتبط اسم هذه القرية التاريخية ببحيرة نستروه، وجزيرةُ نستروه.أما الجزيرة فيقول عنها صاحب معجم البلدان «نستروه جزيرة بين دمياط والإسكندرية، يصاد فيها السمك، وعليهم ضمان خمسين ألف دينار، وليس عندهم ماء، وإنما يأتيهم في المراكب فإذا لاحت لهم مراكب الماء ضربوا بوق البشارة سرورًا، ثم يأتي كل رجل بجرته يأخذ فيها الماء ويحملها إلى بيته»

صلاح الدين

ولأهمية البرلس الجهادية أنشأ بها القائدُ العظيم صلاح الدين الأيوبي حصنين كبيرين لحماية السواحل من غارات الصليبيين، وقد عُرف أحد الحصنين باسم «البرج»، واقترن هذا الاسم على مر السنين بالبرلس، حتى عرفت قرية «برج البرلس» بهذا الاسم نسبة لهذا الحصن، أما موضع الحصن الثاني فكان بموضع طابية عرابي الآن،

وقد قام الخديوي إسماعيل بترميم هذا الحصن عام 1882م، وتبلغ مساحته 122.500م2، وصارت بعد ذلك موضع وحدة مدفعية تابعة للمجاهد الكبير أحمد عرابي 1841-1911م لذا عُرفت باسمه، وكانت قلعة حربية قديمة من سلسلة التحصينات العسكرية التي أُقيمت لحماية مصر من الغزو البحري عبر البحر الأبيض المتوسط

الفنار

يعد فنار البرلس من أقدم الفنارات بمصر، وهو الفنار الوحيد المتبقي من مجموعة أنشأها الخديوي عباس، وقد أُنشئ فنار البرلس عام 1869م على ارتفاع ستين مترًا، وقد صممه عدد من المهندسين الفرنسيين والإنجليز، والفنار الآن في عُهدة هيئة الآثار بالقرار الوزاري رقم 463 لسنة 1998، ويقع الفنار الآن في حدود قرية الشيخ مبارك التابعة لمركز البرلس

معركة البرلس

من ضمن الثغور التي استهدفها العدوان الثلاثي على مصر ثغر البرلس، وقد ظهرت قوة أهل البرلس في هذه الملحمة حيث أظهر المجاهدون بطولات رائعة في محاولة صد المدمرة الفرنسية «جان بارت» ومن هؤلاء الأبطال جلال الدسوقي، إسماعيل فهمي، صبحي نصير، محمد البيومي، وجميعهم من القاهرة، وجول جمال البطل السوري ابن اللاذقية، وعلي صالح، ومحمد رفعت من الإسكندرية، وجمال رزق من المنصورة

البداية

أهلا بكم في هذه المدونة المتواضعة التي سأحاول من خلالها إن شاء الله أن أخبركم عن هذه المدينة وسأحاول أن أكون جريئا في الحق

سأحاول تغطية الأخبار والمناسبات والفعاليات

سأتتبع المفسدين والنصابين والمجرمين

سأحاول أن أنقل الصورة كاملة وبالألوان الطبيعية